赵三藏 2021-05-23 00:00:00
↑ 观音在这场讲座提到，“重点是心中有没有爱而不是知识”，所以不需要大量读书——我并不能完全认同。
正向训练师宁蔚讲过：对科学的无知，背后就是对操作的无能。操作的无能，必然导致相信并依赖暴力。
这段话是指，在宠物训练领域，绝大多数家长和训练师都只会使用不科学的训练理念（包括绝大多数网红训练师）——以暴力训犬。比如，看到狗狗乱叫、乱拉尿或者拆家就直接上手打。这种训练方式不但效果很差（因为这样的做法违反了基本的动物行为学与心理学），还会对狗狗造成难以逆转的伤害。送进这种训练机构的狗狗很容易被训出难以逆转的身心问题。
懂科学训练的训犬师明显会比不懂的训犬师更加人道主义。详见：https://zhuanlan.zhihu.com/p/194058648
在家庭教育领域呢？不懂教育的家长，看到孩子贪玩不写作业就一通骂（这样容易导致孩子每次学习都是带着负面情绪），学过教育心理学、行为主义心理学的家长会运用正反馈的方式更有效地让孩子在快乐中拥有自制力。
在婚姻感情领域呢？不懂非暴力沟通的人和懂且认真练习的人，和另一半的发脾气次数和程度肯定会有不同。
庸医治病伤财害命，训犬、教孩子、搞对象也不要学艺不精就“上岗”。仁心（爱），仁术（知识与技能），缺一不可。
以我的观点，如果你并没有出生在懂得如何付出爱的家庭中，那么你有必要通过后天的自我教育来学习如何爱。
高灵只说要去“爱”，却没有把这个理论完善到到“如何不对乱尿的狗狗发脾气”、“如何不对孩子发脾气”、“如何不对老公发脾气”的程度。
爱的前提是理解，理解的前提是博学。只顾感动在自己的良善初衷里随意作为而不学习并遵守客观规律很容易沦为低智商的善良。
为了更好地与另一个生命相处而大量研读理论并用心实践，这在我眼里是爱的具象化体现。
以上的举例都是较为外在的领域。那么较为内在的灵修领域呢？
觉察、疗愈、宽恕……这些《观音之爱》中提到的基本功，如果以一些白名单书籍为辅助，可以更好地理解如何练习这些技能，比如葛印卡讲觉察讲得比观音透彻。还有“爱自己”这个话题，很多心理学书籍比《观音之爱》拥有更完善的理论，比如《自卑与超越》、《被讨厌的勇气》。
而且，仅仅是简单的行善，也是需要知识的。很多缺乏知识的人会好心办坏事，比如胡乱放生、给功德箱捐钱、烟供、超度……仅有爱心而不运用智慧真的非常非常不够。更多实例可以去知乎搜“低智商的善良”。
如果我只是一厢情愿地以行善为动机进行那些放生、捐功德箱之类的活动并认为这就是修行，而不是一直在谨慎地辨别，我根本就不会接触《观音之爱》，更不会远离原来踩的雷。