赵三藏  2020-04-29 01:26:40

菩提般若之智,世人本自有之,只缘心迷,不能自悟,须假大善知识,示导见性。

——《坛经·般若品第二》

我于忍和尚处,一闻言下便悟,顿见真如本性,是以将此教法流行,令学道者顿悟菩提,各自观心,自见本性。

若自不悟,须觅大善知识,解最上乘法者,直示正路。是善知识有大因缘,所谓化导令得见性。一切善法,因善知识能发起故。

三世诸佛,十二部经,在人性中本自具有,不能自悟,须求善知识指示方见。

若自悟者,不假外求。若一向执谓须他善知识方得解脱者,无有是处。何以故?自心内有知识自悟。若起邪迷,妄念颠倒,外善知识虽有教授,救不可得。若起正真般若观照,一刹那间,妄念俱灭。若识自性,一悟即至佛地。

——《坛经·般若品第二》

汝若心迷不见,问善知识觅路。汝若心悟,即自见性,依法修行。

——《坛经·顿渐品第八》

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