赵三藏  2021-08-28 21:20:25

善知识,今发四弘愿了,更与善知识授无相三归依戒。

善知识,归依觉,两足尊。归依正,离欲尊。归依净,众中尊。

从今日起,称觉为师,更不归依邪魔外道。

以自性三宝常自证明。

劝善知识,归依自性三宝。

佛者,觉也。法者,正也。僧者,净也。

自心归依觉,邪迷不生,少欲知足,能离财色,名两足尊。

自心归依正,念念无邪见,以无邪见故,即无人我贡高贪爱执著,名离欲尊。

自心归依净,一切尘劳爱欲境界,自性皆不染著,名众中尊。

若修此行,是自归依。

凡夫不会,从日至夜,受三归戒。若言归依佛,佛在何处?若不见佛,凭何所归?言却成妄。

善知识,各自观察,莫错用心。经文分明言自归依佛,不言归依他佛。自佛不归,无所依处。

今既自悟,各须归依自心三宝。

内调心性,外敬他人,是自归依也。

善知识,既归依自三宝竟,各各志心,吾与说一体三身自性佛,令汝等见三身,了然自悟自性。

总随我道:于自色身归依清净法身佛;于自色身归依圆满报身佛;于自色身归依千百亿化身佛。

善知识,色身是舍宅,不可言归。

向者三身法,在自性中,世人总有。

为自心迷,不见内性。

外觅三身如来,不见自身中有三身佛。

汝等听说,令汝等于自身中见自性有三身佛。此三身佛,从自性生,不从外得。

何名清净法身佛?

世人性本清净,万法从自性生。思量一切恶事,即生恶行。思量一切善事,即生善行。

如是诸法,在自性中,如天常清,日月常明,为浮云盖覆,上明下暗。

忽遇风吹云散,上下俱明,万象皆现。

世人性常浮游,如彼天云。

善知识,智如日,慧如月。智慧常明,于外著境,被妄念浮云盖覆自性,不得明朗。

若遇善知识,闻真正法,自除迷妄,内外明澈,于自性中,万法皆现。

见性之人,亦复如是。

此名清净法身佛。

善知识,自心归依是归依自性,是归依真佛。

自归依者,除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心及一切时中不善之行。

常自见己过,不说他人好恶,是自归依。

常须下心,普行恭敬,即是见性通达,更无滞碍,是自归依。

何名圆满报身?

譬如一灯能除千年暗,一智能灭万年愚。

莫思向前,已过不可得。常思于后,念念圆明。自见本性。

善恶虽殊,本性无二。无二之性,名为实性。

于实性中,不染善恶,此名圆满报身佛。

自性起一念恶,灭万劫善因;自性起一念善,得恒沙恶尽。

直至无上菩提,念念自见,不失本念,名为报身。

何名千百亿化身?

若不思万法,性本如空。一念思量,名为变化。

思量恶事,化为地狱。

思念善事,化为天堂。

毒害化为龙蛇。慈悲化为菩萨。智慧化为上界。愚痴化为下方。自性变化甚多,迷人不能省觉,念念起恶,常行恶道。

回一念善,智慧即生。此名自性化身佛。

善知识,法身本具,念念自性自见,即是报身佛。

从报身思量,即是化身佛。

自悟自修,自性功德,是真归依。

皮肉是色身,色身是宅舍,不言归依也。

但悟自性三身,即识自性佛。

吾有一无相颂,若能诵持,言下令汝积劫迷罪,一时消灭。

颂曰:

迷人修福不修道 只言修福便是道 布施供养福无边 心中三恶元来造 拟将修福欲灭罪 后世得福罪还在 但向心中除罪缘 各自性中真忏悔 忽悟大乘真忏悔 除邪行正即无罪 学道常于自性观 即与诸佛同一类 吾祖唯传此顿法 普愿见性同一体 若欲当来觅法身 离诸法相心中洗 努力自见莫悠悠 后念忽绝一世休 若悟大乘得见性 虔恭合掌至心求

——摘自《坛经》

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